PENCINTA NABI S.A.W DAN AHLUL BAIT A.S: Istikharah( memohon kebaikan dari Allah azza wa jalla )

Monday, 14 March 2011

Istikharah( memohon kebaikan dari Allah azza wa jalla )

1)Istikharah doa

Memohon kebaikan dan kemaslahatan dari Allah (yakni satu bentuk doa, tawakkal, penyerahan urusan dan berbaik sangka kepada Allah Taala) yakni kita sertakan setiap urusan kita dengan berdoa kepada Allah Taala untuk kebaikan.

2)Istikharah Musyawwarah

Setelah berdoa kepada Allah Taala untuk kemaslahatan kita bermesyuarat dengan orang-orang mukmin yang berkelayakan. Imam Ali a.s berkata " keatas orang berakal untuk menambah pandangan orang-orang berakal yang lain kepada pandangannya dan menambah ilmu orang-orang bijaksana kepada ilmunya "

3)Istikharah Kalbu

Setelah berdoa dan bermesyuarat dengan ahlinya, kita bergantung kepada Allah Taala untuk sampai kepada " ketenangan hati " kita merujuk kepada hati kita untuk melihat keazaman yang kita miliki dan itulah jawapan kepada istikharah kita.

4)Situasi ragu-ragu
Jika kita masih sangsi kita boleh melakukan istikharah dengan menggunakan sama ada a)Tasbih : Dari Imam Mahdi a.s tentang istikharah dengan tasbih : Seseorang itu mengambil tasbih dan bersolawat keatas nabi dan keluarganya tiga kali lalu menggenggam tasbih dan mengira dua dua jika tinggal satu, maka lakukanlah dan jika tinggal dua, jangan lakukan. Rujukan : (BiharulAnwar jilid 91 m/s 250).b)Al-Quran : Telah diriwayatkan dari Rasullullah s.a.w '' jika kamu beristikharah menggunakan kitab Allah Azza wa jalla, bacalah surah Al-Ikhlas tiga kali kemudian bersolawat tiga kali keatas nabi dan keluarganya lalu berkata Allahumma tafa'altu bikitabika wa tawakkaltu alaika faarini min kitabika ma hua maktumun min sirrika almaknunu fi ghaibika'' kemudian bukalah al-Quran dan beristikharahlah dengan melihat ayat pada baris pertama diatas sebelah kanan( BiharrulAnwar jilid 91 m/s 241) c)Istikharah ZatuRuqa'

Nota :
Ayatullah Behjat : Istikharah begitu mujarab sehinggakan AhluSunnah pun mula beramal dengannya. Kita telah mendengar dan melihat keajaiban-keajaiban istikharah.......... asal istikharah tergantung kepada keyakinan individu.

Istikharah ialah salah satu dari karamah-karamah Syiah dan petanda-petanda kebenaran Tasyayu'. Istikharah bermakna memohon penentuan baik dan buruk, hubungan Takwini diantara Maha Pencipta dan makhluk yang dicipta.

Wassalam.

1 comment:

Unknown25 March 2011 at 14:27
Salam ustaz,mohon penjelasan lanjut ttg Istikharah ZatuRuqa'.T.kasih
ReplyDelete
Replies

Add comment

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar Berkenaan Mazhab Ja`fari
(Syiah Imamiyah)

Sejak sekian lama Universiti Al-Azhar Asy-Syarif yang berada di kota Kairo-Mesir telah menjadi pusat dan kiblat pendidikan bagi masyarakat Ahlus Sunnah. Al-Azhar telah banyak mencetak para ulama dan tokoh Ahlus Sunnah yang kemudian tersebar di segala penjuru dunia, termasuk Malaysia & Indonesia. Para alumni al-Azhar dapat bersaing dengan alumni-alumni Timur Tengah seperti Saudi Arabia, Sudan, Tunis, Moroko, Jordan, Qatar dan negara-negara lainnya. Inilah salah satu penyebab al-Azhar menjadi semakin berpengaruh di berbagai negara muslim dunia, sehingga seorang pemimpin al-Azhar menjadi rujukan dan panutan bagi pemimpin perguruan tingi lain di Timur Tengah.Di sini, penulis akan menunjukkan beberapa fatwa dari para petinggi al-Azhar berkenaan kebebasan beramal dengan mazhab Ja`fari, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Syiah Imamiah Itsna ‘Asyariyah. Kita akan mulai dengan fatwa dari guru besar yang memulai fatwa pembolehan tersebut.

Terjemahan Teks Fatwa Pertama Fatwa Rektor Universitas Al-Azhar, Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut

Pejabat Pusat Universiti al-Azhar

Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Teks Fatwa yang dikeluarkan Yang Mulia Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut, Rektor Universitas Al-Azhar tentang Kebolehan Mengikuti Mazhab Syiah Imamiah

Soal: Yang Mulia, sebahagian orang percaya bahawa penting bagi seorang Muslim untuk mengikuti salah satu dari empat mazhab yang terkenal agar ibadah dan muamalahnya benar secara syar’i, sementara Syiah Imamiah bukan salah satu dari empat mazhab tersebut, begitu juga Syiah Zaidiah. Apakah Yang Mulia setuju dengan pendapat ini dan melarang mengikuti mazhab Syiah Imamiyah Itsna ’Asyariyah misalnya?

Jawab:

1. Islam tidak menuntut seorang Muslim untuk mengikuti salah satu mazhab tertentu. Sebaliknya, kami katakan: setiap Muslim punya hak mengikuti salah satu mazhab yang telah diriwayatkan secara sahih dan fatwa-fatwanya telah dibukukan. Setiap orang yang mengikuti mazhab-mazhab tersebut boleh berpindah ke mazhab lain, dan bukan sebuah tindakan kriminal baginya untuk melakukan demikian.

2. Mazhab Ja’fari, yang juga dikenal sebagai Syiah Imamiyah Itsna ‘Asyariyyah (Syiah Dua Belas Imam) adalah mazhab yang secara agama benar untuk diikuti dalam ibadah sebagaimana mazhab Sunni lainnya.

Kaum Muslim wajib mengetahui hal ini, dan sebolehnya menghindarkan diri dari prasangka buruk terhadap mazhab tertentu mana pun, kerana agama Allah dan Syari’atnya tidak pernah dibatasi pada mazhab tertentu. Para mujtahid mereka diterima oleh Allah Yang Mahakuasa, dan dibolehkan bagi yang bukan-mujtahid untuk mengikuti mereka dan menyepakati ajaran mereka baik dalam hal ibadah maupun transaksi (muamalah).

Tertanda,

Mahmud Syaltut

Fatwa di atas dikeluarkan pada 6 Juli 1959 dari Rektor Universitas al-Azhar dan selanjutnya dipublikasikan di berbagai penerbitan di Timur Tengah yang mencakup, tetapi tidak terbatas hanya pada:

1. Surat kabar Ash-Sha’ab (Mesir), terbitan 7 Juli 1959.

2. Surat kabar Al-Kifah (Lebanon), terbitan 8 Juli 1959.

Bagian di atas juga dapat ditemui dalam buku Inquiries About Islam oleh Muhammad Jawad Chirri, Direktur Pusat Islam Amerika (Islamic Center of America), 1986, Detroit, Michigan.