PENCINTA NABI S.A.W DAN AHLUL BAIT A.S: FAKTOR-FAKTOR PERPADUAN UMAT

Friday, 4 March 2011

FAKTOR-FAKTOR PERPADUAN UMAT

1. Memerhatikan adab ketika kita bergaul sesama umat Islam
2. Mengelakkan diri daripada menghina atau mengaibkan satu sama lain.
3. Mengkaji dan menyelidik secara terperinci ajaran kedua pihak oleh pakar-pakar yang berkenaan.
4. Jangan pedulikan tentang khabar-khabar angin tentang mazhab-mazhab yang lain
5. Beri penghormatan kepada pegangan mazhab lain.
6. Tidak menghina ulamak serta pemimpin satu sama lain.
7. Memberi kepentingan terhadap nasib dunia Islam.
8. Memberi kepentingan terhadap kegemilangan umat Islam.
9. Jika kita ingin membela mazhab kita, syarat-syarat diatas perlu diperhatikan.
10. Mengikut syarat-syarat perpaduan seperti yang terkandung di dalam surah Al-Imran 102:
   [a] Iman.
   [b] Taqwa Ilahi.
   [c] Menyerah diri kepada perintah Allah.
   [d] Berpegang kepada tali Allah
   [e] Tidak berpecah belah. (Iaitu dengan menjadikan perkara yang ada persamaan sebagi unsur perpaduan
   dan menguruskan perbedaan dengan cara yang betul dan terbaik.)
   [f] Ta'liful qulub (dengan memerhatikan akhlak Nabi saw dan Ahlul Bait)

Salam perpaduan sempena bulan Maulidul Rasul s.a.w dan Cucunda Baginda Imam Jafar As-Sodiq a.s dan Minggu Perpaduan Ummat Islam (12-17 Rabiul Awal 1432H)

1 comment:

Seyed Ali5 March 2011 at 02:28
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. (Al-Hujurat: 13)

Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wa Aalih "Sesungguhnya orang-orang yang paling dicintai oleh Allah — di antara kamu — ialah mereka yang saling sayang-menyayangi. Dan yang paling dibenci oleh Allah adalah mereka yang gemar menyebarkan fitnah dan memecah-belah di antara sesama saudara"

Tahniah atas terhasilnya blogspot ini..Diharapkan dengan terhasilnya blog ini akan bertambah kecintaan diantara ummat Muhammad Sallallahu 'Alaihi Wa Aalih.Salavat..!
ReplyDelete
Replies

Add comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar Berkenaan Mazhab Ja`fari
(Syiah Imamiyah)

Sejak sekian lama Universiti Al-Azhar Asy-Syarif yang berada di kota Kairo-Mesir telah menjadi pusat dan kiblat pendidikan bagi masyarakat Ahlus Sunnah. Al-Azhar telah banyak mencetak para ulama dan tokoh Ahlus Sunnah yang kemudian tersebar di segala penjuru dunia, termasuk Malaysia & Indonesia. Para alumni al-Azhar dapat bersaing dengan alumni-alumni Timur Tengah seperti Saudi Arabia, Sudan, Tunis, Moroko, Jordan, Qatar dan negara-negara lainnya. Inilah salah satu penyebab al-Azhar menjadi semakin berpengaruh di berbagai negara muslim dunia, sehingga seorang pemimpin al-Azhar menjadi rujukan dan panutan bagi pemimpin perguruan tingi lain di Timur Tengah.Di sini, penulis akan menunjukkan beberapa fatwa dari para petinggi al-Azhar berkenaan kebebasan beramal dengan mazhab Ja`fari, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Syiah Imamiah Itsna ‘Asyariyah. Kita akan mulai dengan fatwa dari guru besar yang memulai fatwa pembolehan tersebut.

Terjemahan Teks Fatwa Pertama Fatwa Rektor Universitas Al-Azhar, Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut

Pejabat Pusat Universiti al-Azhar

Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Teks Fatwa yang dikeluarkan Yang Mulia Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut, Rektor Universitas Al-Azhar tentang Kebolehan Mengikuti Mazhab Syiah Imamiah

Soal: Yang Mulia, sebahagian orang percaya bahawa penting bagi seorang Muslim untuk mengikuti salah satu dari empat mazhab yang terkenal agar ibadah dan muamalahnya benar secara syar’i, sementara Syiah Imamiah bukan salah satu dari empat mazhab tersebut, begitu juga Syiah Zaidiah. Apakah Yang Mulia setuju dengan pendapat ini dan melarang mengikuti mazhab Syiah Imamiyah Itsna ’Asyariyah misalnya?

Jawab:

1. Islam tidak menuntut seorang Muslim untuk mengikuti salah satu mazhab tertentu. Sebaliknya, kami katakan: setiap Muslim punya hak mengikuti salah satu mazhab yang telah diriwayatkan secara sahih dan fatwa-fatwanya telah dibukukan. Setiap orang yang mengikuti mazhab-mazhab tersebut boleh berpindah ke mazhab lain, dan bukan sebuah tindakan kriminal baginya untuk melakukan demikian.

2. Mazhab Ja’fari, yang juga dikenal sebagai Syiah Imamiyah Itsna ‘Asyariyyah (Syiah Dua Belas Imam) adalah mazhab yang secara agama benar untuk diikuti dalam ibadah sebagaimana mazhab Sunni lainnya.

Kaum Muslim wajib mengetahui hal ini, dan sebolehnya menghindarkan diri dari prasangka buruk terhadap mazhab tertentu mana pun, kerana agama Allah dan Syari’atnya tidak pernah dibatasi pada mazhab tertentu. Para mujtahid mereka diterima oleh Allah Yang Mahakuasa, dan dibolehkan bagi yang bukan-mujtahid untuk mengikuti mereka dan menyepakati ajaran mereka baik dalam hal ibadah maupun transaksi (muamalah).

Tertanda,

Mahmud Syaltut

Fatwa di atas dikeluarkan pada 6 Juli 1959 dari Rektor Universitas al-Azhar dan selanjutnya dipublikasikan di berbagai penerbitan di Timur Tengah yang mencakup, tetapi tidak terbatas hanya pada:

1. Surat kabar Ash-Sha’ab (Mesir), terbitan 7 Juli 1959.

2. Surat kabar Al-Kifah (Lebanon), terbitan 8 Juli 1959.

Bagian di atas juga dapat ditemui dalam buku Inquiries About Islam oleh Muhammad Jawad Chirri, Direktur Pusat Islam Amerika (Islamic Center of America), 1986, Detroit, Michigan.