PENCINTA NABI S.A.W DAN AHLUL BAIT A.S: Tauhid dan Syirik Ketaatan/Maulid Imam Hussein a.s

Sunday, 3 July 2011

Tauhid dan Syirik Ketaatan/Maulid Imam Hussein a.s

Syirik lawannya Tauhid,Muwahhid lawannya Mushrik.Tauhid mempunyai bahagian-bahagian dan tingkatan-tingkatan manakala Syirik juga punya bahagian-bahagian dan tingkatan-tingkatan :

1. Tauhid dan Syirik pada maqam Zat.

2. Tauhid dan Syirik pada maqam Sifat.

3. Tauhid dan Syirik pada maqam Af’al (perbuatan).

4. Tauhid dan Syirik pada maqam Ibadat.

5.Tauhid dan Syirik pada maqam taat.

Apa itu Syirik ?

Syirik ialah apabila seseorang itu percaya bahawa ada selain ALLAH yang mustaqil ( independen ) di dalam kewujudan,independen di dalam mewujudkan sesuatu , independen untuk ditaati dan independen di dalam memberi kesan kepada sesuatu dan percaya bahawa ada benda wujud di dalam Alam ini yang tak perlu kepada Tuhan di dalam kewujudannya ; ataupun di dalam melakukan sesuatu dia sendiri tanpa bergantung kepada Tuhan dan secara berdikari ia melakukannya dan meninggalkan kesan ( samada mewujudkan atau menghapuskan ) atau ada orang atau benda wujud yang mesti dan wajib ditaati tanpa perlu izin Tuhan.Setiap yang mempunyai kesempurnaan,kesempurnaannya adalah pemberian Sumber kesempurnaan yaitu Zat Yang Maha Suci dan setiap benda wujud yang berkesan,kesannya ialah dengan Iradah dan kehendak Allah Taala dan setiap yang memerintah dan mengarah bila kah wajib mentaatinya ? Apabila Allah Taala berfrman dan memerintahkan kita untuk mentaatinya.Beginilah orang yang Muwahhid (Orang yang mentauhid dan mengesakan Tuhan ).

Tahniah kepada semua, istimewa kepada Imamul Asri wazZaman ulangtahun kelahiran ( Maulid ) Imam Hussein a.s ( 3 Sya’ban tahun 3 H )As’adallahu Ayyaamakum (Semoga Allah menjadikan hari-hari ini berbahagia buat anda ).

Telah berkata Imam Hussein a.s : Athiuuna Fainna Tha’atana Mafruudhah iz kaanat bithaa’atillah wa tha’ati Rasuulihi maqruunah kama qaalallah athi’ullah wa athii’urrasul wa ulil amri minkum./Taatilah kami sesungguhnya ketaatan kepada kami adalah wajib kerana ianya berserta dengan ketaatan kepada Allah dan RasulNya seperti firman Allah ‘’Taatlah kepada Allah dan taatlah kepada Rasul dan Ulil Amri dari kalangan kamu.( Biharul Anwar J44 ).

Imam Hussein a.s : AtTauhiidu Tsamanul Jannah/Harganya Syurga ialah Tauhid. (Majalis Syekh Mufid).

Petua : Memusnahkan sihir dengan Sedekah,membaca doa ((Jamiah Kabirah))dan ((Hadits Kisa’))dengan penuh perhatian.

SOLAWAT.ALLAHUMMA AJJIL LIWALIYYIKALFARAJ.

No comments:

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar Berkenaan Mazhab Ja`fari
(Syiah Imamiyah)

Sejak sekian lama Universiti Al-Azhar Asy-Syarif yang berada di kota Kairo-Mesir telah menjadi pusat dan kiblat pendidikan bagi masyarakat Ahlus Sunnah. Al-Azhar telah banyak mencetak para ulama dan tokoh Ahlus Sunnah yang kemudian tersebar di segala penjuru dunia, termasuk Malaysia & Indonesia. Para alumni al-Azhar dapat bersaing dengan alumni-alumni Timur Tengah seperti Saudi Arabia, Sudan, Tunis, Moroko, Jordan, Qatar dan negara-negara lainnya. Inilah salah satu penyebab al-Azhar menjadi semakin berpengaruh di berbagai negara muslim dunia, sehingga seorang pemimpin al-Azhar menjadi rujukan dan panutan bagi pemimpin perguruan tingi lain di Timur Tengah.Di sini, penulis akan menunjukkan beberapa fatwa dari para petinggi al-Azhar berkenaan kebebasan beramal dengan mazhab Ja`fari, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Syiah Imamiah Itsna ‘Asyariyah. Kita akan mulai dengan fatwa dari guru besar yang memulai fatwa pembolehan tersebut.

Terjemahan Teks Fatwa Pertama Fatwa Rektor Universitas Al-Azhar, Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut

Pejabat Pusat Universiti al-Azhar

Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Teks Fatwa yang dikeluarkan Yang Mulia Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut, Rektor Universitas Al-Azhar tentang Kebolehan Mengikuti Mazhab Syiah Imamiah

Soal: Yang Mulia, sebahagian orang percaya bahawa penting bagi seorang Muslim untuk mengikuti salah satu dari empat mazhab yang terkenal agar ibadah dan muamalahnya benar secara syar’i, sementara Syiah Imamiah bukan salah satu dari empat mazhab tersebut, begitu juga Syiah Zaidiah. Apakah Yang Mulia setuju dengan pendapat ini dan melarang mengikuti mazhab Syiah Imamiyah Itsna ’Asyariyah misalnya?

Jawab:

1. Islam tidak menuntut seorang Muslim untuk mengikuti salah satu mazhab tertentu. Sebaliknya, kami katakan: setiap Muslim punya hak mengikuti salah satu mazhab yang telah diriwayatkan secara sahih dan fatwa-fatwanya telah dibukukan. Setiap orang yang mengikuti mazhab-mazhab tersebut boleh berpindah ke mazhab lain, dan bukan sebuah tindakan kriminal baginya untuk melakukan demikian.

2. Mazhab Ja’fari, yang juga dikenal sebagai Syiah Imamiyah Itsna ‘Asyariyyah (Syiah Dua Belas Imam) adalah mazhab yang secara agama benar untuk diikuti dalam ibadah sebagaimana mazhab Sunni lainnya.

Kaum Muslim wajib mengetahui hal ini, dan sebolehnya menghindarkan diri dari prasangka buruk terhadap mazhab tertentu mana pun, kerana agama Allah dan Syari’atnya tidak pernah dibatasi pada mazhab tertentu. Para mujtahid mereka diterima oleh Allah Yang Mahakuasa, dan dibolehkan bagi yang bukan-mujtahid untuk mengikuti mereka dan menyepakati ajaran mereka baik dalam hal ibadah maupun transaksi (muamalah).

Tertanda,

Mahmud Syaltut

Fatwa di atas dikeluarkan pada 6 Juli 1959 dari Rektor Universitas al-Azhar dan selanjutnya dipublikasikan di berbagai penerbitan di Timur Tengah yang mencakup, tetapi tidak terbatas hanya pada:

1. Surat kabar Ash-Sha’ab (Mesir), terbitan 7 Juli 1959.

2. Surat kabar Al-Kifah (Lebanon), terbitan 8 Juli 1959.

Bagian di atas juga dapat ditemui dalam buku Inquiries About Islam oleh Muhammad Jawad Chirri, Direktur Pusat Islam Amerika (Islamic Center of America), 1986, Detroit, Michigan.

Sunday, 3 July 2011

Tauhid dan Syirik Ketaatan/Maulid Imam Hussein a.s

No comments:

Post a Comment