PENCINTA NABI S.A.W DAN AHLUL BAIT A.S: ROUND TABLE MEETING ON UMMAH UNITY

Wednesday, 6 July 2011

ROUND TABLE MEETING ON UMMAH UNITY

ROUND TABLE MEETING ON UMMAH UNITY

2^ND-3^RD JULY 2011

PENANG, MALAYSIA

Resolution adopted by International delegate representing United Kingdom, United States of America, Turkey, Indonesia, India, Egypt, Lebanon, Palestine, Thailand, Myanmar, and Malaysia on the following Charter,

CHARTER 3;103: A Call for Muslim Unity

Sign the charter and support Muslim Unity against sectarianism, nationalism, racism, and all division in the ummah.

CHARTER 3: 103

-------------------------------------------

Dear Brothers and Sisters in Islam,

Assalamu alaikum wa rahmatullah wa barakatuh,

We are writing to introduce to you CHARTER 3:103 , a document which outlines simply the Qur’anic verse which calls for unity amongst Muslims. As you must be well aware, there has been a violent and marked increase in disunity between Muslim, including sectarian strife between different, ‘sects’ in recent times. In countries like Pakistan and Afghanistan there have been senseless carnage and destruction.

The Charter, establish in 1997, has been organized by the Islamic Human Right Commission with the support of other organizations, as a mean for concerned individuals and organizations to show their commitment to unity between the different schools of thought, and to condemn all forms of disunity, including sectarianism, racism, and nationalism.

The matter is now so serious, this Charter is being circulated to Muslim groups, inviting them to support this initiative. Disunity is a scourge, which benefits, no-one except the enemies of Islam. This should be clear to all those Muslims who genuinely wish the plight of the Ummah to improve. In inviting the support of different organizations, we note that those who do not respond, or wish not to be involved are in fact choosing to oppose the Islamic call for unity by default. All schools of Muslim thought believe in the Qur’an and the tradition of the Holy Prophet, may the peace and blessing of Allah be upon him. Both give clear injunction for unity amongst the believers whatever their differences. They also call for the believers to have courage in the face of adversity to call for justice in the face of attacks by the hypocrites.

May Allah s.w.t. reward all your efforts. Amen.

Your brothers in Islam,

Muhammad Al-Asi

Elected Imam

Washington Islamic Centre

Massoud Shadjareh

Chair

Islamic Human Rights Commission

Faiz Siddiqi

President

International Muslim Organisation

S.M Mohamed Idris

Chairman

Citizens International

No comments:

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar Berkenaan Mazhab Ja`fari
(Syiah Imamiyah)

Sejak sekian lama Universiti Al-Azhar Asy-Syarif yang berada di kota Kairo-Mesir telah menjadi pusat dan kiblat pendidikan bagi masyarakat Ahlus Sunnah. Al-Azhar telah banyak mencetak para ulama dan tokoh Ahlus Sunnah yang kemudian tersebar di segala penjuru dunia, termasuk Malaysia & Indonesia. Para alumni al-Azhar dapat bersaing dengan alumni-alumni Timur Tengah seperti Saudi Arabia, Sudan, Tunis, Moroko, Jordan, Qatar dan negara-negara lainnya. Inilah salah satu penyebab al-Azhar menjadi semakin berpengaruh di berbagai negara muslim dunia, sehingga seorang pemimpin al-Azhar menjadi rujukan dan panutan bagi pemimpin perguruan tingi lain di Timur Tengah.Di sini, penulis akan menunjukkan beberapa fatwa dari para petinggi al-Azhar berkenaan kebebasan beramal dengan mazhab Ja`fari, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Syiah Imamiah Itsna ‘Asyariyah. Kita akan mulai dengan fatwa dari guru besar yang memulai fatwa pembolehan tersebut.

Terjemahan Teks Fatwa Pertama Fatwa Rektor Universitas Al-Azhar, Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut

Pejabat Pusat Universiti al-Azhar

Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Teks Fatwa yang dikeluarkan Yang Mulia Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut, Rektor Universitas Al-Azhar tentang Kebolehan Mengikuti Mazhab Syiah Imamiah

Soal: Yang Mulia, sebahagian orang percaya bahawa penting bagi seorang Muslim untuk mengikuti salah satu dari empat mazhab yang terkenal agar ibadah dan muamalahnya benar secara syar’i, sementara Syiah Imamiah bukan salah satu dari empat mazhab tersebut, begitu juga Syiah Zaidiah. Apakah Yang Mulia setuju dengan pendapat ini dan melarang mengikuti mazhab Syiah Imamiyah Itsna ’Asyariyah misalnya?

Jawab:

1. Islam tidak menuntut seorang Muslim untuk mengikuti salah satu mazhab tertentu. Sebaliknya, kami katakan: setiap Muslim punya hak mengikuti salah satu mazhab yang telah diriwayatkan secara sahih dan fatwa-fatwanya telah dibukukan. Setiap orang yang mengikuti mazhab-mazhab tersebut boleh berpindah ke mazhab lain, dan bukan sebuah tindakan kriminal baginya untuk melakukan demikian.

2. Mazhab Ja’fari, yang juga dikenal sebagai Syiah Imamiyah Itsna ‘Asyariyyah (Syiah Dua Belas Imam) adalah mazhab yang secara agama benar untuk diikuti dalam ibadah sebagaimana mazhab Sunni lainnya.

Kaum Muslim wajib mengetahui hal ini, dan sebolehnya menghindarkan diri dari prasangka buruk terhadap mazhab tertentu mana pun, kerana agama Allah dan Syari’atnya tidak pernah dibatasi pada mazhab tertentu. Para mujtahid mereka diterima oleh Allah Yang Mahakuasa, dan dibolehkan bagi yang bukan-mujtahid untuk mengikuti mereka dan menyepakati ajaran mereka baik dalam hal ibadah maupun transaksi (muamalah).

Tertanda,

Mahmud Syaltut

Fatwa di atas dikeluarkan pada 6 Juli 1959 dari Rektor Universitas al-Azhar dan selanjutnya dipublikasikan di berbagai penerbitan di Timur Tengah yang mencakup, tetapi tidak terbatas hanya pada:

1. Surat kabar Ash-Sha’ab (Mesir), terbitan 7 Juli 1959.

2. Surat kabar Al-Kifah (Lebanon), terbitan 8 Juli 1959.

Bagian di atas juga dapat ditemui dalam buku Inquiries About Islam oleh Muhammad Jawad Chirri, Direktur Pusat Islam Amerika (Islamic Center of America), 1986, Detroit, Michigan.

Wednesday, 6 July 2011

ROUND TABLE MEETING ON UMMAH UNITY

No comments:

Post a Comment