PENCINTA NABI S.A.W DAN AHLUL BAIT A.S: INTIZAR Imam Zaman ( Ayt Uzma Khamene'i )

Wednesday, 20 July 2011

INTIZAR Imam Zaman ( Ayt Uzma Khamene'i )

Selayang Pandang MKZAA kepada ucapan Ayatullah Uzma Syed Ali Khamene’i.

Perkara Imam Zaman adalah dari perkara-perkara menakjubkan yang Allah Taala telah janjikan kepada para mukminin dan mustadh’afin ( orang-orang tertindas ) di muka bumi yang mana kezaliman,penganiayaan dan diskriminasi pada satu waktu akan dicabut dari seluruh dunia dan akan mencabut dari akar umbi para penzalim,para Thaghut ( yang berhadapan dengan kuasa Tuhan ),pemerintah-pemerintah dan kerajaan-kerajaan yang zalim dan akan menerangi bumi dengan pemerintahan yang adil,keadilan yang sempurna,pengutamaan orang-orang yang soleh dan penyisihan orang-orang yang keji.Ini bukanlah satu janji yang kecil kerana seluruh perjuangan di dalam ala mini samada keagamaan atau bukan keagamaan adalah kesan dari harapan kepada satu titik yang terang ( masa depan yang cerah ) yang sekiranya tidak ada harapan ini tidak aka nada satupun perjuangan.

Kefahaman yang positif dan sahih ialah sekiranya Imam Zaman datang dan membentuk dunia yang penuh dengan keadilan maka kita hendaklah sebagai saham dan bahagian kita bertungkus-lumus di dalam membuat persiapan.

Tidak memadai dengan keadaan yang sedia ada dan usaha yang semakin berlipat ganda dan berterusan di dalam melakukan kebaikan adalah satu dimensi INTIZAR ( penantian ).

Harapan kepada masa depan yang cerah yang di dalamnya pemikiran Ilahi menyelubungi seluruh kehidupan manusia ialah dimensi yang lain bagi INTIZAR.

INTIZAR ( menanti ) kezuhuran Imam Mahdi yang dijanji adalah sebahagian besar dari akidah kita.

INTIZAR itu sendiri memberi keberanian bertindak,bergerak dan tenaga kekuatan.

Para Syiah dan pengikut Imam Mahdi hendaklah mewujudkan di dalam diri modal harapan yang besar,keimanan dan nuraniyah supaya di dalam pergerakan Global Imam Zaman a.j.f mereka tergolong di dalam golongan orang-orang yang hampir,orang-orang yang khas dan penolong-penolong Imam.

SOLAWAT

Petua Marhum Majlisi Awwal : berbanding yang lain yang Imam-Imam mereka telah meninggal dunia.

Sabda Rasulullah s.a.w : Man Maata Bighairi Imaamin Maata Mitatan Jaahiliyyah

Barangsiapa mati tanpa Imam maka ia mati kematian jahiliyyah. ( Musnad Ahmad )

Ramai pesakit yang tidak berhasil dirawat doktor telah sembuh dengan 70kali Al-Fatihah.

Nota : Prof Henry Corbin ilmuan Perancis : Anda para Syiahlah yang punya Imam yang masih hidup

ALLAHUMMA AJJIL LIWALIYYIKALFARAJ

No comments:

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar Berkenaan Mazhab Ja`fari
(Syiah Imamiyah)

Sejak sekian lama Universiti Al-Azhar Asy-Syarif yang berada di kota Kairo-Mesir telah menjadi pusat dan kiblat pendidikan bagi masyarakat Ahlus Sunnah. Al-Azhar telah banyak mencetak para ulama dan tokoh Ahlus Sunnah yang kemudian tersebar di segala penjuru dunia, termasuk Malaysia & Indonesia. Para alumni al-Azhar dapat bersaing dengan alumni-alumni Timur Tengah seperti Saudi Arabia, Sudan, Tunis, Moroko, Jordan, Qatar dan negara-negara lainnya. Inilah salah satu penyebab al-Azhar menjadi semakin berpengaruh di berbagai negara muslim dunia, sehingga seorang pemimpin al-Azhar menjadi rujukan dan panutan bagi pemimpin perguruan tingi lain di Timur Tengah.Di sini, penulis akan menunjukkan beberapa fatwa dari para petinggi al-Azhar berkenaan kebebasan beramal dengan mazhab Ja`fari, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Syiah Imamiah Itsna ‘Asyariyah. Kita akan mulai dengan fatwa dari guru besar yang memulai fatwa pembolehan tersebut.

Terjemahan Teks Fatwa Pertama Fatwa Rektor Universitas Al-Azhar, Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut

Pejabat Pusat Universiti al-Azhar

Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Teks Fatwa yang dikeluarkan Yang Mulia Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut, Rektor Universitas Al-Azhar tentang Kebolehan Mengikuti Mazhab Syiah Imamiah

Soal: Yang Mulia, sebahagian orang percaya bahawa penting bagi seorang Muslim untuk mengikuti salah satu dari empat mazhab yang terkenal agar ibadah dan muamalahnya benar secara syar’i, sementara Syiah Imamiah bukan salah satu dari empat mazhab tersebut, begitu juga Syiah Zaidiah. Apakah Yang Mulia setuju dengan pendapat ini dan melarang mengikuti mazhab Syiah Imamiyah Itsna ’Asyariyah misalnya?

Jawab:

1. Islam tidak menuntut seorang Muslim untuk mengikuti salah satu mazhab tertentu. Sebaliknya, kami katakan: setiap Muslim punya hak mengikuti salah satu mazhab yang telah diriwayatkan secara sahih dan fatwa-fatwanya telah dibukukan. Setiap orang yang mengikuti mazhab-mazhab tersebut boleh berpindah ke mazhab lain, dan bukan sebuah tindakan kriminal baginya untuk melakukan demikian.

2. Mazhab Ja’fari, yang juga dikenal sebagai Syiah Imamiyah Itsna ‘Asyariyyah (Syiah Dua Belas Imam) adalah mazhab yang secara agama benar untuk diikuti dalam ibadah sebagaimana mazhab Sunni lainnya.

Kaum Muslim wajib mengetahui hal ini, dan sebolehnya menghindarkan diri dari prasangka buruk terhadap mazhab tertentu mana pun, kerana agama Allah dan Syari’atnya tidak pernah dibatasi pada mazhab tertentu. Para mujtahid mereka diterima oleh Allah Yang Mahakuasa, dan dibolehkan bagi yang bukan-mujtahid untuk mengikuti mereka dan menyepakati ajaran mereka baik dalam hal ibadah maupun transaksi (muamalah).

Tertanda,

Mahmud Syaltut

Fatwa di atas dikeluarkan pada 6 Juli 1959 dari Rektor Universitas al-Azhar dan selanjutnya dipublikasikan di berbagai penerbitan di Timur Tengah yang mencakup, tetapi tidak terbatas hanya pada:

1. Surat kabar Ash-Sha’ab (Mesir), terbitan 7 Juli 1959.

2. Surat kabar Al-Kifah (Lebanon), terbitan 8 Juli 1959.

Bagian di atas juga dapat ditemui dalam buku Inquiries About Islam oleh Muhammad Jawad Chirri, Direktur Pusat Islam Amerika (Islamic Center of America), 1986, Detroit, Michigan.

Wednesday, 20 July 2011

INTIZAR Imam Zaman ( Ayt Uzma Khamene'i )

No comments:

Post a Comment