PENCINTA NABI S.A.W DAN AHLUL BAIT A.S: Kisah Keramat Abu Fadil Abbas a.s

Monday 6 June 2011

Kisah Keramat Abu Fadil Abbas a.s

Kisah Saddam di maqam Abu Fadl

Seorang Hindustan yang menetap di Dubai bernama Muhammad Hussein Ghulami berkata :

Kami telah pergi ke Karbala menziarahi Abu Fadil Abbas. Diperkarangan maqam riuh rendah kedengaran teriakan " Ya Abal Fadl "

Pengawal-pengawal keselamatan yang mengawal maqam telah diarahkan untuk menenangkan keadaan tetapi tidak berjaya. Ketika itu Presiden Iraq, Saddam Hussein tiba di maqam. Orang ramai tidak mengendahkannya kerana asyik berteriak " Ya Abal Fadl !! " bahakan semakin kuat berteriak. Tiba-tiba orang ramai memekik " Lihatlah ke Kubah ".

Saddam Hussein ketika itu menoleh ke kubah terlihat seorang Sayyid berserban hijau dengan pedang terhunus di tangan diatas kubah berkata kepadanya " Jika engkau cuba mendiamkan orang-orang ini aku akan pisahkan kepala dari badan engkau ". Saddam diselubungi ketakutan memerintahkan pengawal-pengawal presiden tidak mengganggu para penziarah lalu keluar dari kawasan maqam.

Tawassul peniaga kepada Abal Fadl

Di zaman Nasiruddin Shah di kota Tabriz Iran, salah seorang dari penguatkuasa Shah telah datang untuk memungut cukai kepala atau ufti dari seorang pekedai yang malang. Pekedai meminta tempoh dan meminta tangguh. Pada suatu pagi penguatkuasa datang tercegat di pintu kedai awal pagi lalu berkata " Selagi engkau tidak jelaskan cukai kepala aku tidak akan berganjak dari sini !" peniaga berkata " Maafkan aku demi Abal Fadl ". Penguatkuasa berkata " Kalau Abal Fadl punya kekuatan halanglah aku ". Peniaga mengeluh lalu berkata " Wahai Abal Fadl, bantulah daku !

Tiba-tiba sahaja kuda tunggangan penguatkuasa Shah menjadi liar dan menggila lalu menghempaskan penguatkuasa ke tanah dan memijak-mijak dada penguatkuasa itu dengan kaki-kakinya sehingga menghembuskan nafasnya yang terakhir dengan keadaan yang dahsyat.

Ziarat Abu Fadil Abbas ibnu Ali bin Abi Talib :

Sekadar hiasan :

Benteng diri : Tawassul kepada Babul Hawa'ij Abu Fadil Abbas ( Abdallah Abal Fadlil Abbas Dakhilaka )

1 comment:

abdhakim16 June 2011 at 22:15
Peniaga mengeluh lalu berkata " Wahai Abal Fadl, bantulah daku.....Kisah2 syirik seperti ini janganlah poskan buat malu je.Kenapa tak mintak pertolongan dgn ALLAH.
ReplyDelete
Replies

Add comment

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar

Fatwa-Fatwa Rasmi Universiti Al-Azhar Berkenaan Mazhab Ja`fari
(Syiah Imamiyah)

Sejak sekian lama Universiti Al-Azhar Asy-Syarif yang berada di kota Kairo-Mesir telah menjadi pusat dan kiblat pendidikan bagi masyarakat Ahlus Sunnah. Al-Azhar telah banyak mencetak para ulama dan tokoh Ahlus Sunnah yang kemudian tersebar di segala penjuru dunia, termasuk Malaysia & Indonesia. Para alumni al-Azhar dapat bersaing dengan alumni-alumni Timur Tengah seperti Saudi Arabia, Sudan, Tunis, Moroko, Jordan, Qatar dan negara-negara lainnya. Inilah salah satu penyebab al-Azhar menjadi semakin berpengaruh di berbagai negara muslim dunia, sehingga seorang pemimpin al-Azhar menjadi rujukan dan panutan bagi pemimpin perguruan tingi lain di Timur Tengah.Di sini, penulis akan menunjukkan beberapa fatwa dari para petinggi al-Azhar berkenaan kebebasan beramal dengan mazhab Ja`fari, atau yang lebih dikenal dengan sebutan Syiah Imamiah Itsna ‘Asyariyah. Kita akan mulai dengan fatwa dari guru besar yang memulai fatwa pembolehan tersebut.

Terjemahan Teks Fatwa Pertama Fatwa Rektor Universitas Al-Azhar, Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut

Pejabat Pusat Universiti al-Azhar

Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang

Teks Fatwa yang dikeluarkan Yang Mulia Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut, Rektor Universitas Al-Azhar tentang Kebolehan Mengikuti Mazhab Syiah Imamiah

Soal: Yang Mulia, sebahagian orang percaya bahawa penting bagi seorang Muslim untuk mengikuti salah satu dari empat mazhab yang terkenal agar ibadah dan muamalahnya benar secara syar’i, sementara Syiah Imamiah bukan salah satu dari empat mazhab tersebut, begitu juga Syiah Zaidiah. Apakah Yang Mulia setuju dengan pendapat ini dan melarang mengikuti mazhab Syiah Imamiyah Itsna ’Asyariyah misalnya?

Jawab:

1. Islam tidak menuntut seorang Muslim untuk mengikuti salah satu mazhab tertentu. Sebaliknya, kami katakan: setiap Muslim punya hak mengikuti salah satu mazhab yang telah diriwayatkan secara sahih dan fatwa-fatwanya telah dibukukan. Setiap orang yang mengikuti mazhab-mazhab tersebut boleh berpindah ke mazhab lain, dan bukan sebuah tindakan kriminal baginya untuk melakukan demikian.

2. Mazhab Ja’fari, yang juga dikenal sebagai Syiah Imamiyah Itsna ‘Asyariyyah (Syiah Dua Belas Imam) adalah mazhab yang secara agama benar untuk diikuti dalam ibadah sebagaimana mazhab Sunni lainnya.

Kaum Muslim wajib mengetahui hal ini, dan sebolehnya menghindarkan diri dari prasangka buruk terhadap mazhab tertentu mana pun, kerana agama Allah dan Syari’atnya tidak pernah dibatasi pada mazhab tertentu. Para mujtahid mereka diterima oleh Allah Yang Mahakuasa, dan dibolehkan bagi yang bukan-mujtahid untuk mengikuti mereka dan menyepakati ajaran mereka baik dalam hal ibadah maupun transaksi (muamalah).

Tertanda,

Mahmud Syaltut

Fatwa di atas dikeluarkan pada 6 Juli 1959 dari Rektor Universitas al-Azhar dan selanjutnya dipublikasikan di berbagai penerbitan di Timur Tengah yang mencakup, tetapi tidak terbatas hanya pada:

1. Surat kabar Ash-Sha’ab (Mesir), terbitan 7 Juli 1959.

2. Surat kabar Al-Kifah (Lebanon), terbitan 8 Juli 1959.

Bagian di atas juga dapat ditemui dalam buku Inquiries About Islam oleh Muhammad Jawad Chirri, Direktur Pusat Islam Amerika (Islamic Center of America), 1986, Detroit, Michigan.