Mahdism;
Waiting for a Savior in other Religions
|
In Islam it is ‘Mahdawai’ which has a
great international philosophy, because Islam is an international religion and
Shia in its real meaning is an international factor.
In addition to the Muslims especially
the Shia, followers of other religions like Jews, Christians, Zoroastrians, and
Hindus expect someone to come and bring peace and justice to the world. In the
book “Dead” which is a divine book for Hindus, it is written: “In the end of
the world, after corruption of the world, a leader will appear who is called
Mansoor. He will master all the world, he will know everyone whether a believer
or an unbeliever, and whatever he asks, God will offer him”. (Beshatrat Ahdin,
p.245).
In addition, in the book “Yamaseb” by
Zoroaster’s student it is written: “From Arabs ground , Hashim’s sons, a
man with a big head, big body and big feet comes out, and continues his
grandfather’s religion with a large army, goes to Iran and constructs the earth
and fills the earth with justice”. (Beshatrat Ahdin, p.258).
And in the Old Testament the book of
Genesis 18:20 “And as for Ishmael, I have heard thee; Behold, I have blessed
him and will make him fruitful and I will multiply him exceedingly, Twelve
Princes shall he beget and I will make him a great nation”
And in David’s Mazamir (Zaboor) it is
written: “ …and God will approve the pious men who will become owners of the
earth and will settle in it for ever” (Mazmour 37, 10-37).
And in the Holy Qur’an it is mentioned:
“And certainly we wrote in the book
after the reminder that (as for) the land, My righteous servants shall inherit
the earth”. (Chap 21:105),
Expectation and waiting for Imam
Mahdi(as) has a longer history than Islam. It does not only relate to a
specific race, region, or religion.
Also in the Holy Qur’an it is said:
“Allah has promised to those of you who
believe and do good that He will most certainly make them rulers in the earth
as he made those before them rulers, and that he will most certainly establish
for them their religion which he has chosen for them, and that he will
most certainly, after their fear, give them security in exchange; they shall
serve me, not associating aught with me, and whoever is ungrateful after this,
these it is who are the transgressors” (24:55) and also in the Holy
Qur’an:
“And we desired to bestow a favor upon
those who were deemed week in the land, and to make them the Imams (Leaders),
and to make them the heirs.” (28:5)
The above two verses are examples to
prove that at last, persons with great merit will govern the world and lead the
people. From the Holy Qur’an two items are derived:
- The final objective of the prophets is two matters: Monotheism and Justice. The first is about the relationship between man and his lord, and the second is about interrelationship among people.
- Justice is not a desire, a mere wish or a daydream, but a reality which the world moves towards it. It is God’s tradition that he will govern the world in full justice.
There will come a day in which no
cruelty, no injustice, no hostility, no killing, no oppression, no lies, and no
corruption will exist in the world. It means that after a period of corruption
and ignorance finally the world will be filled with equity and justice. And the
reason for not collapsing or destroying the world in future is the expectance
of The Mahdi (as) in coming and making man to live a happy life. A period in
which only peace, humanity and morality will govern the world.
The Prophet of Islam (SAW) calls that
day, the day of light and human dignity.He said :
“Hazrat Al Mahdi (as) will come in a
situation that diversity and degradation among the people is so high that the
world will be ruined. He will come and preserve humanity from damage and
corruption. Then God will enrich peoples hearts with faith and love”
So Al Mahdi (as) is not a thought of
mere sitting and waiting, not a future telling, but he is a true reality, a
special personality who himself expects his appearance. He lives among the
people, watches us and we watch for him, he is with our sufferings and desires,
and he shares our happiness and our oppressions. His divine life is planned
this way, not to make himself appear and wait with other people for the
promised time.
Therefore, expectation for the factual
savior of the world does not mean to sit silent. Especially in the case of
obligations of the religion, i.e, “Jehad” – Holy War in order to set God’s laws
we cannot deprive ourselves from the responsibilities , anyway the Muslim’s job
is to distinguish the right path from the wrong, especially in calling the
people to:
“Enjoining the good deeds and
prohibiting the evil”.
Just as the Sun hidden behind the clouds
provides us with light and warmth……..,
Imam Mahdi provides us with guidance even though he is in Ghaybat, (hiding)…..
Imam Mahdi provides us with guidance even though he is in Ghaybat, (hiding)…..
Expectation does not deprive man from
any of his responsibilities and does not delay any of his actions , as it is
mentioned in the following narration:
“The best action is expectation for
relief and appearance which is a very preferable virtue and is resulted
from high and good faith”
Like wise it is mentioned in the narration’s that Jesus the Son of Mary
(as) will also reappear after the advent of Al Mahdi (as), he will pray behind
the Imam and assist him in his task.
Mahdism;
|
setinggi-tinggi penghargaan kepada
PM,DrFT
dan Malaysiakini
Faisal Tehrani: Jangan guna kuasa jawab
buku saya
|
·
Ahmad Fadli KC
·
11:38AM Jul 7 2012
|
Pengarang terkenal Faisal Tehrani
menggesa pihak berkuasa menangani novel barunya Perempuan Nan Bercinta secara akademik dan tidak sewenang-wenangnya
menggunakan kuasa untuk mengharamkannya.
"Pegawai agama perlu berada dalam ruang dia sendiri, saya buat kerja saya sendiri.
"Kalau sesiapa nak jawab (buku saya), jawab dalam bentuk akademik, jangan guna kuasa (mereka)," katanya tegas.
Malaysiakini semalam melaporkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) sedang mempertimbang untuk mengharamkan novel terbitan Institut Terjemahan Buku Malaysia (ITBM) yang dilancarkan perdana menteri pada 3 Julai lalu.
Penolong Pengarah (Penyelidikan I) Bahagian Perancangan Dan Penyelidikan (Cawangan Akidah) Jakim Mohd Aizam Masod ketika ditanya mengakui perkara itu kerana dikaitkan dengan unsur-unsur Syiah.
Mengulas tuduhan itu, Faisal - felo penyelidik di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) - menjelaskan novel itu memang ditulis dengan tona berbaur Syiah yang agak ketara kerana mazhab itu lapangan kajiannya selama ini.
"Orang lupa sebahagian daripada saya adalah ahli akademik, sebahagian (daripada) novel itu adalah dapatan dari kajian saya," katanya.
Malah katanya lagi, terdapat sebilangan sarjana Melayu Islam yang menggagaskan Syiah untuk ditekuni sebagai satu bentuk falsafah untuk memperkaya tasawur atau pandangan dunia Islam di Malaysia.
Kavyan seru Sasterawan Negara tampil
Antaranya Syed Naquib Alattas dalam bukunya The Concept of Education, makalah Yusof Zaki Yaaqub (1978), dan Dr Burhanuddin al-Helmy dalam Simposium Tarikat dan Tasawuf, kata Faisal.
"Nama-nama yang saya sebutkan adalah mereka yang lakukan kajian ke atas Syiah sebagai falsafah untuk diserapkan dalam dunia Sunni untuk luaskan tasawur kita," tambahnya lagi.
Pertimbangan Jakim itu juga, kata Faisal memberikan nama buruk kepada Datuk Seri Najib Razak yang melancarkan buku itu dan berusaha keras memberikan peruntukan untuk memajukan kesusasteraan Melayu selama.
"Pegawai agama perlu berada dalam ruang dia sendiri, saya buat kerja saya sendiri.
"Kalau sesiapa nak jawab (buku saya), jawab dalam bentuk akademik, jangan guna kuasa (mereka)," katanya tegas.
Malaysiakini semalam melaporkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) sedang mempertimbang untuk mengharamkan novel terbitan Institut Terjemahan Buku Malaysia (ITBM) yang dilancarkan perdana menteri pada 3 Julai lalu.
Penolong Pengarah (Penyelidikan I) Bahagian Perancangan Dan Penyelidikan (Cawangan Akidah) Jakim Mohd Aizam Masod ketika ditanya mengakui perkara itu kerana dikaitkan dengan unsur-unsur Syiah.
Mengulas tuduhan itu, Faisal - felo penyelidik di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) - menjelaskan novel itu memang ditulis dengan tona berbaur Syiah yang agak ketara kerana mazhab itu lapangan kajiannya selama ini.
"Orang lupa sebahagian daripada saya adalah ahli akademik, sebahagian (daripada) novel itu adalah dapatan dari kajian saya," katanya.
Malah katanya lagi, terdapat sebilangan sarjana Melayu Islam yang menggagaskan Syiah untuk ditekuni sebagai satu bentuk falsafah untuk memperkaya tasawur atau pandangan dunia Islam di Malaysia.
Kavyan seru Sasterawan Negara tampil
Antaranya Syed Naquib Alattas dalam bukunya The Concept of Education, makalah Yusof Zaki Yaaqub (1978), dan Dr Burhanuddin al-Helmy dalam Simposium Tarikat dan Tasawuf, kata Faisal.
"Nama-nama yang saya sebutkan adalah mereka yang lakukan kajian ke atas Syiah sebagai falsafah untuk diserapkan dalam dunia Sunni untuk luaskan tasawur kita," tambahnya lagi.
Pertimbangan Jakim itu juga, kata Faisal memberikan nama buruk kepada Datuk Seri Najib Razak yang melancarkan buku itu dan berusaha keras memberikan peruntukan untuk memajukan kesusasteraan Melayu selama.
"Tiba-tiba ada golongan ini, yang melakukan tindakan berlawanan dengan usaha-usaha beliau selama ini," kata penerima Anugerah Seni Negara itu.
Sementara itu, aktivis Kumpulan Sasterawan Kavyan, Uthaya Sankar turut menerima keahlian Faisal dalam kumpulan itu selaku ahli kehormat petang semalam di Pesta Buku Selangor di Shah Alam.
Mengulas kontroversi buku terbaru Faisal, Uthaya menggesa Sasterawan Negara yang ada sekarang tampil menyatakan sikap berkenaan perkara itu.
Beliau turut menggesa kumpulan penulis Melayu yang bersuara lantang menghalang pemurnian novel Interlok sebelum ini bangkit membela Faisal.
"Kenapa tidak, mereka yang pertahan maruah penulis Melayu sama seperti yang pertahan Interlok dahulu (membela Faisal)," katanya.
·
Faisal Tehrani unsure if latest novel will be banned
By Thanusya
Shanmuganathan
July 06, 2012
Novelist Faisal Tehrani.
KUALA LUMPUR, July 6 — Similar to the release of his two earlier novels
and a play, Faisal Tehrani is unsure if his latest novel “Perempuan Nan
Bercinta” will be banned by local religious authorities.
The Islamic
Development Department of Malaysia (Jakim) is considering banning the 410-page
novel after receiving complaints it has Shiite-related content although his
earlier works were never banned after investigations had concluded.
“I was not given the
chance to defend myself, contacted or offered helped by any individuals or
organisations from the literary field,” he told a press conference here today.
But the Kavyan
writers group said it is ready to represent Faisal, whose real name is Dr Mohd
Faizal Musa.
“If Kavyan is willing
to help me, I am more than willing to accept it,” he added.
Kavyan president
Uthaya Sankar SB said the group will write to Prime Minister Datuk Seri Najib
Razak to ascertain the novel’s fate after Jakim confirmed it is in the process
of imposing a ban on the novel.
Najib launched the
book last Tuesday, saying that novelists have the freedom to write in the
country.
A Jakim official
told The Malaysian Insider today it will
propose a ban on any reading material containing content that contrasts with
the beliefs of Muslims in Malaysia should it receive any complaints.
The department added
that it can advise and suggest the steps that should be taken but it is up to
the Home Ministry to ban any material deemed offensive.
setinggi-tinggi penghargaan kepada FMT
Oleh Mohd Kamilzuhairi Abd Aziz
Barangkali tidak
ramai yang mengetahui apakah signifikan tanggal 15 Syaaban dalam kalendar
Muslim.
Tahukah anda bahawa
seorang Penyelamat (saviour) dikenali sebagai Imam Mahdi, anak cucu daripada
keturunan Rasulullah s.a.w. lahir pada tarikh 15 Syaaban tahun 255 Hijrah?
Konsep kemunculan
seorang ‘penyelamat’ bagi umat manusia dari kezaliman yang berleluasa di akhir
zaman bukan sahaja dipercayai oleh umat Islam tetapi juga terdapat dalam
agama-agama lain.
Dalam agama Hindu
terdapat nama seperti “Kalki”, dalam agama Yahudi disebut “Mashikh”, di
kalangan masyarakat Zorostrian yang menyembah api dikenali sebagai “Saoshyant”
dan “Maitreya Buddha” dalam agama Buddha serta “Jesus Christ” dalam agama
Kristian.
Dalam Islam, konsep
“Imam Mahdi” sebagai penyelamat umat dipercayai baik oleh para pengikut mazhab
Sunni maupun Syiah.
Meskipun kita baru
semalam melewati tarikh 15 Syaaban (bersamaan 5 Julai 2012) tetapi ingatan
terhadap Imam Mahdi masih segar bugar.
Walaupun tidak
semua umat Islam mempedulikan tentang kelahiran Imam Mahdi tetapi terdapat juga
sebahagian besar daripada umat Islam yang masih ingat dan terus mengingatinya
apabila tarikh itu menjelang tiba.
Dalam Al Quran
terdapat beberapa ayat yang secara tidak langsung menyebut tentang kemunculan
atau kezohoran Imam Mahdi di akhir zaman bagi menyelamat umat manusia dari
kerajaan dan penguasa yang zalim.
Ayat 105 Surah
Anbiyaa’, firman Allah swt bermaksud: “Dan demi sesungguhnya telah kami tulis
dalam kitab Zabur setelah Taurat bahawasanya bumi ini akan diwarisi oleh
hamba-hambaKu yang soleh.”
Dalam Surah Taubah
ayat 33: “Dialah yang telah mengutuskan Rasulnya dengan petunjuk dan agama yang
benar (agama Islam) untuk dimenangkan dan ditinggikan ke atas semua agama yang
lain walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya.”
Allah berfirman dalam ayat 55 Surah An-Nur bermaksud: “Allah menjanjikan
orang-orang yang beriman dan beramal saleh dari kalangan kamu (wahai umat
Muhammad) bahawa Ia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang
kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang yang
sebelum mereka. Dan Ia menguat dan mengembangkan agama mereka (agama Islam)
yang telah diredhaiNya.”
Pemimpin global
Pemimpin global
Fenomena kezohoran
Imam Mahdi bersifat global dan mencakup seluruh pelusuk dunia di mana beliau
akan memenuhinya dengan keadilan dan kesejahteraan.
Sabda Nabi Muhammad
s.a.w : “Jikalau tidak tinggal dari umur dunia ini kecuali sehari, Allah akan
mengutuskan seorang lelaki dari Ahlul Bait ku (keluargaku) untuk memenuhkannya
dengan keadilan sepertimana ia dipenuhi dengan kezaliman. (Sunan Abi Daud)
Jabir bin Samurah
meriwayatkan Rasulullah s.a.w bersabda: “Setelahku ada dua belas pemimpin. Maka
baginda s.a.w. berucap dengan perkataan yang aku tidak dengar. Bapaku
memberitahuku yang baginda bersabda: “Semua mereka dari keturunan Quraisy”. (HR
Bukhari)
Dalam kitab Sunan
Abu Daud dan Ibnu Majah disebut, “Al-Mahdi adalah dari keluargaku dari
keturunan Fatimah (puteri Nabi Muhammad s.a.w.)
Syeikh Zainal
Abidin Al-Fathoni dalam kitab “Pembongkaran Perkara-Perkara Ghaib” menyebut
satu persatu susur galur asal keturunan Imam Mahdi sehingga sampai kepada
Rasulullah s.a.w.
Dalam kitab itu
menyebut, Imam Mahdi adalah anak kepada Imam Hassan Al-Askari, anak kepada Ali
Al-Hadi, anak kepada Muhammad Al Jawad, anak kepada Ali Ar Redha, anak kepada
Musa Al-Khazim, anak kepada Jaafar Al-Shodiq, anak kepada Muhammad Al Baqir,
anak kepada Ali Zainal Abidin, anak kepada Husain bin Ali, anak kepada Ali bin
Abi Talib dan Fatimah Az Zahra’.
Kitab
hadits
Jika digandingkan
bancian riwayat Sunni dan Syiah berkenaan Imam Mahdi sebagai penyelamat di
akhir zaman, tidak kurang dari 2,000 riwayat terdapat di dalam kitab-kitab
hadits di mana:
·
657 riwayat tentang
kezuhuran Imam Mahdi
·
389 riwayat yang
Imam Mahdi dari Ahlul Bait
·
214 riwayat yang
Imam Mahdi dari keturunan Ali
·
192 riwayat yang
Imam Mahdi dari zuriat Fatimah Zahra
·
148 riwayat Imam
Mahdi dari keturunan Saidina Husain
·
185 riwayat Imam
Mahdi dari zuriat Ali Zainul Abidin
·
146 riwayat Imam
Mahdi dari zuriat Imam Hasan Askari
·
132 riwayat Imam
Mahdi akan memenuhi dunia dengan keadilan.
·
91 riwayat yang
Imam Mahdi punya keghaiban yang panjang.
·
318 riwayat yang
Imam Mahdi punya umur yang panjang
·
136 riwayat yang
Imam Mahdi ialah Pemimpin ke dua belas dari 12 pemimpin Ahlul Bait Nabi saw.
Riwayat
mutawatir
Ramai ulama yang menyatakan kemutawatiran riwayat tentang Imam Mahdi, di antaranya Ash-Shaukani, Hafiz Abu Abdillah al-Ganji, Ibnu Hajar Asqalani dan lain-lain lagi bahkan ada yang menulis kitab berasingan tentang Imam Mahdi seperti Abu Nuim dan Ibnu Hajar Al- Haithami.
Ramai ulama yang menyatakan kemutawatiran riwayat tentang Imam Mahdi, di antaranya Ash-Shaukani, Hafiz Abu Abdillah al-Ganji, Ibnu Hajar Asqalani dan lain-lain lagi bahkan ada yang menulis kitab berasingan tentang Imam Mahdi seperti Abu Nuim dan Ibnu Hajar Al- Haithami.
Adapun kebanyakan
ulama Sunni berpandangan yang berbeza dari Syiah kerana mereka percaya bahawa
Imam Mahdi masih belum lahir ke dunia.
Wahhabiyyun di
dalam bulletin Rabithah al-Alam Al-Islami 1976 menyatakan…..apabila zahirnya
kerosakan di dunia dan tersebarnya kekufuran dan kezaliman, Allah akan
memenuhkan dunia melaluinya dengan keadilan seperti mana ianya dipenuhi dengan
kezaliman.
Dia adalah Khulafa
Rashidin terakhir, yang kedua belas seperti mana sabda Rasulullah s.a.w. dalam
kitab-kitab sahih.
Ramai para sahabat
meriwayatkan hadits-hadits berkenaan Al-Mahdi yang di antaranya Uthman Affan,
Ali bin Abi Talib, Talhah bin Ubaidillah, Abdul Rahman bin Auf dan lain-lain.
Masyarakat pencinta
Nabi s.a.w. dan Ahlul Baitnya meraikan maulid Imam Mahdi pada tanggal 15
Syaaban di seluruh pelusuk dunia.
Bagi agama Yahudi,
mereka percaya bahawa penyelamat umat manusia adalah dari keturunan Nabi Daud
manakala orang-orang Kristian mempercayai kedatangan kali kedua Nabi Isa untuk
menyelamatkan umat.
Penganut Buddha
percaya dalam setiap kitaran kehidupan selama 100 atau 1,000 tahun akan muncul
seorang Buddha walaupun Gautama Buddha adalah Buddha yang terbaik. Bagi mereka
penyelamat dunia akan muncul dalam bentuk Maitreya Buddha.
Avatar di dalam
agama Hindu adalah penjelmaan semula dewa dan ianya bererti turun yakni turun
secara khusus ke dunia bagi tujuan tertentu.
Istilah ini diguna
pakai di dalam agama Hindu bagi penjelmaan dewa Vishnu yang sebahagian penganut
Hindu sembah sebagai Tuhan.
Terdapat sepuluh penjelmaan
khusus oleh Vishnu dan yang kesepuluhnya adalah ”Kalki’ yang bermakna abadi
atau masa atau penghapus kezaliman yang akan muncul.’
Ringkasnya konsep
penyelamat umat manusia adalah titik pertemuan seluruh umat manusia dengan
harapan semoga perkara ini dapat dijadikan pemangkin bagi keamanan dan
pemulihan sejagat.
solawat
Ini novel syiah. Pada 9 Julai 2012 Ustaz Aizam Masood akan sentuh racun Syiah bawaan Faisal Tehrani dalam buku Perempuan Nan Bercinta di Masjid Nurul Yaqin SS7 Kelana Jaya lepas Maghrib.InsyaAllah.
ReplyDelete